在古人看来，会写几篇酸文，或会几笔书画，并不算“文人”！而只有“敢为天下先”的读书人，才是真正的“文人”！

而文人书法，是人品与书品完美结合，被历代所推崇！比如启功先生的书法，被誉为：

“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。”

启功书风，深受唐代书法家柳公权影响，以“瘦硬”著称，很少有人知道：

第一次提出书品与人品关系的，也是柳公权！

当唐穆宗向他请教如何写好书法时，他说：

用笔在心，心正则笔正！

心正，笔正！也是“字如其人”另外说法！

“字如其人”来形容人品与书品的关系，一个人，书法写得再好，人品很差，往往会被“因人废书”，不值一提！比如秦桧、蔡京、严嵩等等人书法，学者甚少！

当今书坛，盛行“拜金”和“出名”，心不正，自然笔也就不正，所以丑书、怪书层出不穷，也不足为怪！

柳公权，则是“字如其人”典范，也是“心正笔正”的践行者，作为三朝元老，他总是能及时劝谏皇帝，多行正事，少走弯路！

柳公权在王羲之、钟繇、颜真卿三家基础上，融汇新意，独创自有风格的“柳体”，间架严谨，风骨挺拔，故有“柳骨”之称，与欧阳询、颜真卿、赵孟并称为“楷书四大家”！

柳公权在当时影响非常大，有“一字千金”的美誉，人们以得柳字而为荣！

书法，不同于“美术字”，媚而无骨，算不上好书法！好书法，一定要讲究“骨力”！

“书贵瘦硬方通神”！瘦硬，是柳体最大特点，柳体的最大特征为十六个字：

钉截铁势，爽利挺秀，骨力遒劲。

人们把柳公权与颜真卿书风并称为“颜筋柳骨”，代表书法最高境界！

柳体的代笔作之一：《陆士衡演连珠》，被唐文宗盛赞：犹如钟繇、王羲之再生！

《陆士衡演连珠》与《玄秘塔碑》，均是柳公权的同期作品，标志“柳体”走向了成熟，用笔挺拔，筋骨外露，笔笔中锋，劲健而挺拔，属于难得一见的柳体精品制作！

宋代米芾曾见该作，惊呼：

神气清健，无一点尘俗。

范仲淹更是佩服不已：

延年（柳公权)之笔，颜筋柳骨。散落人间，宝为神物。

《陆士衡演连珠》虽以喻说理的骈俪文，为西晋陆机所写，柳公权在抄写该作时，虽有“笔谏”之意，但字字严谨，一丝不苟，骨力与丰腴并存，精炼苍劲，风神整峻，堪称一代绝作。