“犹太致富金律”冲击“孔孟商道”。当今华商书写新时代的“货殖列传”。

“小民族之大智慧”——以色列民族的立足之本。伟人迭出，享誉世界

在我的心目中，犹太民族和中华民族一样，具有古老的文明历史；在“二战”中都遭遇如出一辙的悲惨命运。然而，在“二战”后，以色列和中国都走上奋发图强民族振兴的艰苦辉煌的道路，“殊途”同归，各具特色，为人类的文明史再添辉煌。如果用“大国梦想之丰碑”来概括“站起来”“富起来”正在“强起来”的中国人民的成就，那末用“小民族大智慧”来形容以色列人民对世界的贡献，也是很生动贴切的。

曾有学者认为，摩西、耶稣、保罗、马克思、弗洛伊德和爱因斯坦是“六位改变了世界的人”。摩西建立了人类历史上第一个神教，是犹太教的创始先驱，制定了“摩西十诫”和一套完整的法律。耶稣是基督教的创始人，保罗继承并发展了耶稣的思想，建立了世界第一大宗教的基督教，一部《圣经》至今在影响着世界。马克思学说的诞生，改变了世界的格局，已然成为中国政治经济发展治国理政的指导思想。弗洛伊德的“精神分析学说”开辟了无意识领域研究的新天地。爱因斯坦的狭义和广义相对论，至今左右着人们对茫茫宇宙的认识。据悉，自诺贝尔奖创立以来，有100多位犹太裔杰出人士获奖，占总数的25%。

信仰照进现实，当今世界的美国“超级富豪”，约20-25%是犹太裔企业家。诸如，石油大王洛克菲勒、金融大鳄索罗斯、华尔街金融巨擘摩根、报业巨子普利策、互联网巨头脸谱创始人扎克伯格等，都是犹太人的血统。在每年的《福布斯》排行榜上，400个名额中，犹太人有60-100人榜上有名。须知，犹太人口只占美国人口的2%；占不到世界人口的万分之一。

当今世界的美国“超级富豪”，约20-25%是犹太裔企业家，其中就包括脸谱网创始人扎克伯格

褚时健75岁再次创业，耕耘10年，结出累累橙果名曰“褚橙”

在创业创新中创造财富和造就人才。在纳斯达克的上市公司中以色列的公司的数量仅次于美国和中国，但人均风险投资额全球第一，是世界上孵化器、加速器、风险投资最发达国家之一。诸如“防火墙”、网络即时通信工具ICQ、USB技术、胶囊内窥镜、滴灌技术、樱桃番茄等改变人类生活的发明创造均源于以色列。苹果、谷歌、脸谱、微软等多达350家世界500强企业均在以色列设立研发中心。

权威不是用来被保护的，而是要随时被挑战的。我想，这当是“小民族大智慧”之最大智慧。

《犹太致富金律》的结末语——永不退休。由肯德基联想到“褚橙”

在我固有的观念中，中国读书人云“人老谢事，古之礼也”，奉为座右铭。可是“犹太十条致富金律”中最后一条则是——“永不退休”。此论，对国人改革开放以来时代造就的民营企业家和新兴的“知本家”，具有很大的冲击力，尤其是家族式的企业家面临着何时“交班”的问题。“致富金律”的“永不退休”其内涵是，“把退休当成人生目标非常具有破坏性！好像精神上的病毒，或是扭曲影像的镜片，会影响你所有的想法，破坏你的人生观，让你采取错误的行动”。鼓励人们“不该把退休当目的”，认为“人在死前都有用”，“在爱别人”中享受工作的快乐，这才是“工作的真义”。作者语重心长地揭露“退休迷思”，慷慨激昂地批评“退休很好”的“三大谎言”：一曰“老人工作本身没有价值”，二曰“老人没有生产力”，三曰“老人们只有消费”。丹尼尔·拉平先生巧妙地举出哈兰德·桑德斯先生，这位在中国家喻户晓永远站在“肯德基”门前迓客的老者桑德斯上校65岁退休后，开始叫卖肯德基炸鸡，80岁时把肯德基炸鸡变成全美国的企业，如今已经走向世界。这让我联想起中国的“烟草大王”耄耋老人褚时健勇者激扬的精神，“老了依然可以改变人生”，75岁再次创业，耕耘10年，结出累累橙果名曰“褚橙”，成就老人心中的甘甜。

“不要瞧不起财富”，更“不要吝惜财富”。当为“孔方兄”的说教正名

《犹太致富金律》理直气壮地宣称——“不要瞧不起财富”。“上帝说黄金是好的”，“金钱是神圣的”，“心安理得，追求财富”；义正严词地批判“慈善是好事，企业很自私”错误观念。认为“满足不了别人，你无法坦荡赚钱过生活”。——“不要吝惜财富”。慈善捐赠可以确保你认为自己是施予者，而不是占有者。“慈善捐赠嘉惠捐赠者”，“捐钱会吸引更多的钱回流”，“捐钱不只是行善，也会增加财富”，“善行让你置身世界”，“善行会提升德行和满足”，“请记住，捐赠像投资一样，会让你得到更多的回报”。研究中美关系的资深学者资中筠教授感叹道，洛克菲勒基金会对中国相当多的科学开创的作用大大出乎自己所料。“这一切究竟是为了什么？是出于一种什么理念？”资中筠教授在美国调研的结果是：从卡内基到洛克菲勒，从索罗斯到盖茨，商业精英在积累大量财富之后，几乎都通过公益基金会的影响进入了美国人的生活当中。……这不但对美国社会有深刻影响，还散影响着全世界。资中筠教授把美国基金会的功能概括为“散财之道”。中国研究公益事业的学者赵冠军先生为此得出结论——“公益使财富更有力量”。他还热情洋溢地指出，“社会总是赋予时代英雄更高的历史格调”。令人欣喜的是，我们已经看到中国企业家在向慈善家转变的趋势，一些企业家不仅快速进入市场创造财富，而且勇于承担起履行社会责任，推动社会创新的使命。诸如“心若菩提”的曹德旺、“老牛基金会”的牛根生……都是“神州致富金律”的践行者。由此生发开去，国人基因中的孔孟之道“仁义礼智信”的核心价值，尤其是自命高雅的文人墨客“羞于谈钱”，装模作样地把钱讥讽为“阿堵物”。一部《钱神论》文采斐然，博得历代骚人的喝彩声，成为儒家经典，“孔方兄”的雅称在中国成为“通神”“通鬼”的掮客。我们今天在改革开放时代的大潮中，应当为“孔方兄”正名，可以借鉴“犹太致富金律”的理念——致富赚钱天经地义，取之于民，用之于民。实现新时代伟大的中国梦需要新思维！